最近買了新的APPLE產品,有鑑於我是忠實的果粉,周邊的配件當然不能少的啦
尤其像是保護螢幕的產品或是保護套,網路上的品牌種類真的琳琅滿目,要在這麼多類型中選到一個品質好的牌子,必須要花多一點時間來蒐集整理
畢竟我所看重的就是耐用度,這可是標準果粉的剛性需求啊。
在蝦皮跟露天逛了很久,很多產品的確很便宜,但隨便在淘寶上不難搜尋到一模一樣的類似產品
我覺得對於我來說,品質還是重於一切,後來在網路上看到不少果粉都會到亞瑟3C生活賣場選購APPLE的系列產品
總的來講,品質好出貨快,這兩大重點,亞瑟3C都幫我們把關好了,難怪在網路上蠻多人買他們推薦配件,都有不錯的評價。
由於官網上選擇性產品太多了,功能說也說不完,所以我就針對我買的這一款,來做一個簡單的評分推薦
首先先介紹他的相關型號介紹吧
![](https://cdn.shopify.com/s/files/1/0610/7598/0528/files/LinearLifestyle1_Website_576x576_0a4149b7-4d17-43a2-8059-f4cf3a5cfb56.jpg?v=1640069112)
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一直以來秉持慣例的核心價值,獨特的個人收藏,在生活細節中體驗by Uniq。
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Linear
漸彩抗刮防摔保護殼
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內部獨特凹槽設計
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熱塑性製成 抗刮包覆
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商品規格
※ 賣場所售之防摔手機殼皆經過防摔測試,將儘可能提供日常使用上的保護。也請留意,手機如在非正常狀態下使用或受到太過強烈的撞擊,仍有可能會損害到手機或手機殼。
※ 背板耐刮程度會依照不同使用者的使用方式與使用環境有不同程度外觀刮痕耗損。
※ 因個人使用環境、使用習慣不同,將影響殼套的使用壽命,恕不提供殼套人為因素之刮痕/破裂/變色...等售後保固服務。使用的手機/平板/手錶等本體則不在產品保固範圍內。
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※ 為保障您購物權益,開箱過程請全程錄影;如有問題請反映客服並提供錄影檔案,祝您購物愉快。
根據我自己購入Linear 漸彩抗刮防摔保護殼 iPhone 12 / mini / Pro / Max的心得,將評分標準分成三種
評分項目 |
體驗感受 |
評分 |
產品品質 |
不小心從桌上掉到地方,並沒有發生破裂的狀況,這比我過去到夜市買的便宜貨還要耐用。 |
★★★★★ |
產品價位 |
Linear 漸彩抗刮防摔保護殼 iPhone 12 / mini / Pro / Max價位中等,但是品質一點都不馬虎,跟他同質性產品可能還會貴一點。 |
★★★★★ |
寄送速度 |
線上客服人員幫忙查詢訂單速度快。 |
★★★★ |
當然囉,這個評分標準僅代表個人看法和現有知識,如果各位對於產品有其他問題,可以詢問客服,他們都很親切,很快可以解決你的問題~
這一款Linear 漸彩抗刮防摔保護殼 iPhone 12 / mini / Pro / Max,我自己也上網查了相關使用評價,發現它網路上實際使用的經驗都是好評,尤其對果粉來說,算是是神物等級的產品!
那亞瑟3C裡面的產品到底要在實體通路買還是網路上買呢?
先說說線上和線下相同的點吧
1.產品品質
首先,不管是線下還是線上,產品品質都是一樣的!大家一定要記住,不存在線下實體店的產品品質要好於線上產品的,這種說詞都是賣場導購最喜歡講的,但這其實是一種誤導。
能叫的上名字的各個家電大廠,沒有哪個敢在品質上玩差異化,尤其網路這麼發達,沒有哪個品牌是不注重線上服務的,更甚者同一條流水線上出來的同一款產品,換個型號換個包裝,有的放到線上賣,有的則是實體店賣,品質有啥不一樣的?(現在網店商品標注線下同款,實體賣場商品標注線上同款,可不就是通貨嗎,在哪個平台都是一樣的)差異化的型號只是為了防止線上線下打價格戰,實際上東西還是同一個東西。
2.售後服務
也是不用管哪個品牌,不管它哪個管道賣出去的產品,售後都是由其官方負責售後的
需要售後,打個電話,官方會指派當地的官方售後網點工作人員進行處理,現在大多數電器都是由官方保固,因為官方自建售後,線上線下也沒有區別
再說線上線下不同的點
一是體驗感,這個不贅述,線上線下體驗感區別在哪大家都知道
二是價格,最值得說的一點,也是影響你是線上買還是線下買最主要的因素
其實現在價格很透明,各平台各管道都有貨的,利潤也是最薄最透明的,所以最後就是挑選信賴的電商平台做購買。
這是相關購買連結,如果你剛好找這類型產品,可以到亞瑟3C選購喔
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想入手一款高性價比的iPhone手機該如何選?雖然蘋果手機不像安卓採用機海戰術,但它流暢耐用iPad 10.9吋紅色保護殼推薦品牌,也積累了不少新老機型,尤其現在4G產品iPhone 11都還未從官網下架。老舊機型肯定多少會有價格優惠,新機型體驗和壽命又更好更有保障,那如果想要一步到位,是不是只能考慮最貴的那一款呢?其實不然,目前只推薦這兩款。
iPhone 13 Pro
iPhone 13 Pro就並非是蘋果最貴的那一款,在它之上還有更貴的iPhone 13 Pro Max版本,但之所以說它能一步到位滿足用戶需求,是因為首先它定位高配版本,功能配置肯定是比標準版要更好的。比如其硬體搭載的是滿血版A15仿生晶片,這是蘋果目前最強悍的處理器,再加上最新的iOS15系統加持優化,其性能比標準版更為強悍。
iPad Pro 10.5吋藍色保護套人氣排行其次,iPhone 13 Pro同時還配置了120Hz高刷螢幕、後置三攝拍照,流暢度更好,拍攝體驗更豐富,iPhone 11 Pro Max霧面保護貼推薦品牌推薦開箱文這也與標準版上的傳統60Hz螢幕和後置雙攝拉開了明顯差距。而這些方面Pro版本又與頂配的Pro Max版本配置相同,無明顯差異,iPhone 12 mini藍色保護殼推薦開箱文唯一最大的區別就是尺寸規格,iPhone 13 Pro的6.1英寸大小便攜且手感舒適,符合大多數人要求。所以它是蘋果目前體驗最好、最均衡全面的一款機型。
iPhone 13 mini
iPhone 13 mini乍一看是13系列最初級的一款產品,好像不能和“一步到位”掛鉤,但仔細分析它卻是喜歡小屏人群最佳選擇。儘管今年蘋果新推出了第三代iPhone SE小屏手機,iPhone 12 mini粉紅色保護套推薦開箱文但設計老舊、沒有全面屏、拍攝等縮減明顯,體驗算不得優秀。相比之下,這款iPhone 13 mini既有5.4英寸小屏規格,便攜程度比常規的大屏手機要高很多,同時還有劉海全面屏視覺效果。
另外,iPhone 13 mini硬體搭載A15仿生晶片,iPhone 12 Pro Max耐衝擊鋼化保護貼人氣排行人氣排行起步也升級到了128GB存儲起步,支援雙模5G、雙卡雙待功能,性能表現的十分給力,用四五年沒有問題。且該機還後置了1200萬雙攝,拍攝效果也一點不差,這些與標準版iPhone 13一致,充分展示了其旗艦級水準。所以它不僅是蘋果最強、最全面的小屏旗艦,也是整個行業裡的最強小屏手機,體驗無憂。
2006年的8月,我认识了他,一个东北人。他的职业是走家串巷的小木匠。身高168m人看上去很精神当年37岁的他不是看上去那么单纯,离过两次婚。孩子当时以有14岁了。没有人会理解,我这个受过高等教育的女人,怎么会和这么一个普通不能在普通的人走在一起了。可能这就是所谓的缘分吧? 认识了他,也就过上了普通的生活。 我当时的家坐落在东北一个小城市,那里的冬天很冷,树上的雪挂很美,人和人说话时吐出的哈气让你感觉阵阵凄凉。东北的冬天很美。但也真的好冷。 从小生活优越的我,刚开始的时候因为是夏天,我没有觉得有怎样的不适应。慢慢的冬天来了,我这个北京姑娘真的有点委屈和不适应了。老公上班的时候,我会坐在炉子旁掉眼泪。日复一日,我变得少言寡语了。 婚姻不是两个人的事,是两家人的事。 妈妈因为我选择了他,而和我断绝了关系,在这家里,我又不得不担起了后妈的责任。他的女儿是属于那种特别不听话的孩子。我是一个从没有生过孩子的女人,当他的女儿叫我妈妈的时候,说实话我心是暖暖的,日子虽然过得有些紧吧,但我和他爸不论做什么好吃的都叫她来。因为她和婆婆一块住。 人都说半路夫妻,不好过。真的如此,慢慢的因为孩子我们开始吵架了。 小时候爸爸总说吃亏是福。长大了,无论遇到怎样刁难的人,我都会和她和平相处。婆婆就是一个比较难处的女人,他的儿女不管错的多么离谱,她都认为是应该的。按东北人的话说就是护犊子。我和丈夫吵架,她永远都是我的不对。在这个家里我总是默默的忍受着。岁月的残酷让我老了许多。白细的皮肤变得粗糙了许多。人也变得没精神了。 有句话说血浓于水,姐姐和哥哥背着爸妈来看我姐姐拉着我的手哭了。我记得那天是大年三十。哥哥没有进屋,站在门前用双手拍着我的脸侠,眼睛里含着眼泪。我也哭了。 哥哥走的时候塞给我3000块钱。说好好照顾自己…… 那一夜,我没有睡觉,心里很难受。 是啊!幸福也好,不幸也罢,都是自己的选择。我对自己说:没什么好委屈的,人啊!就该为自己曾经的任性买单。 >>>更多美文:心情随笔
我的家乡,是安龙县木咱镇坡贡村一个叫“下潭”的美丽小村庄。今天,人们都叫它坡贡村三组,知道“下潭”这名称的人已不多了。正如家乡的亲人们,能说布依话的人已寥寥无几。 沿着安龙到德卧经木咱的县道,顺着坡贡小学向白水河方向一路下去,田坝中间左边第三个进村路口,一条现代化的水泥路三弯两折,穿越田野跨过小河通向寨脚赛坝,六十多栋现代平房从山脚不成规则静卧到半山坡上的地方,就是我生于斯长于斯的家乡。 美丽的传说 家乡下潭,来源一个美丽的古老传说。历史追溯到千百年前,我祖上不知是好多代的先祖,他们兄弟三人带领百十位家小,从祖籍江西临江府十字街大桥头猪儿坝一路躲避仇家,担惊受怕,千辛万苦,风餐路宿,昼伏夜行,不知翻过多少高山河谷,越过多少艰难险阻,也不知道经历多少雄关漫道。最后在某年某月的那个月黑风高的夜晚,疲惫不堪的一家老小,再也走不动了,估计也早已逃过仇家的追踪,又累又饿的人们,听到四周围传来一阵阵青蛙的乱叫声,知道这地方应该是有常年不断的水源,夜色中觉得这深山密林里,四面环山中间低凹的偏僻芦苇荡,该是个歇脚休息的好地方吧。于是,大家就在这深山茂林满是芦苇的山窝里歇息了一晚上。 第二天醒来,耳畔隐约听到周围树林里传来起此彼伏尖锐奇怪的声音,这声音时高时低,时大时小,却不似说话声。当太阳从东边的山林里高高地爬到中天时,坝子里所有的一切在阳光下都藏不住了,各种鸟儿在树林中叽叽喳喳叫个不停,水鸟也在芦苇丛里扑楞楞的飞来飞去,不时发出一声划破时空的清脆长鸣,欢快喜悦的一切似乎在欢迎这远到的不速之客。这时,密林里奇怪的声音越来越近,越来越多,尖利刺耳,让这幽寂平静的山林一时间显得心浮气躁,阴森恐怖。寻声望去,十来个似人非人的怪物,就在祖先们歇息处不远的一棵大树下的草地上,张牙舞爪,朝他们怪吼。 祖先们也许是艰辛的长途跋涉累了,也许认为这里的确是个好地方,不想再走了,就到山上的密林里找寻,最后选择了半山腰一个有水源的地方,砍来树木和竹子,搭建简陋的家,算是安定了下来。不久他们发现:他们的到来打乱了这原本平静的深山。似人非人的怪物,天天都到周围吼叫,并向他们扔树枝石块,像是在赶走他们。当时他们管这群怪物叫“癞子”。也许“癞子”感受到他们的地盘受到侵占了,也许他们是想来一场和平公正的谈判,或是智慧与体能的较量。刚安定下来的先祖们不得而知,一山不容二虎,“癞子”不停的骚扰,让他们原本疲倦的身心不得安宁,他们商量决定赶走“癞子”。一场与“癞子”的原始战斗展开了,经过几次冲锋较量,人的智慧最终赢得了动物的体能消耗,战败的“癞子”沿着芦苇丛中水流的方向不情愿的流走了。若干年以后,这里又来了一群人,他们在对面的山头上居住了下来。据说,他们喂养的鸡,从两山相连的那棵粗大的老鸹藤上爬过来时,祖先们这才知道对面山头也住着人。 说也奇怪,原始闭塞的深山老林,鸡的往来带动了人的往来。对面山头的人们向祖先居住的山头呼喊“下滩有人吗?”,听到对面的呼唤,祖先们也向对方答应“藤上有人吗?”又过了许多年,双方互有来往,互通婚姻,“下滩”叫成了“下潭”,“藤上”叫成了“屯上”。这,就是今天,坡贡村最早的村民:下潭的罗家和屯上的郎家。 奇异的神树 定居在坡贡这块土地上的先人们,精心的修建打造自己生活的家园。把低凹坝子里原来“癞子”居住的芦苇荡漾的水草地里的芦苇砍伐,放火烧光,刀耕火种,引水开渠,创造梯田,过起了最早的原始生活。砍伐来粗壮结实的古树,锯尖削梢,刨方凿榫,建起了可防野兽袭击的吊脚楼;砍来蛮竹,剔枝去叶,截长锯短,划成竹蔑,在吊脚楼的四周编成竹蔑篱笆,避风挡雨。 随后,他们在寨子周围的山坡上,伐木开荒,修林种地,过起了自给自足的生产生活。他们在房屋四周栽培了许多杉树、泡桐、梓木、槐花、金丝榔等树木,形成一道树林围墙,又如一圈厚实屏障,把小小的村寨紧紧的包裹在深山丛林之中,他们说这些树是给寨子带来风调雨顺、五谷丰登的陪风水、护寨神。这些树木长大成材后,人们根据需要砍来做成柱头、檩条、方子,建厢房、猪圈、牛圈等。唯有金丝榔是不能砍的,一来它材质坚硬,外形长刺,且它成长很是缓慢,几十年也才碗口粗细,砍一棵水桶般大小的金丝榔树,也要砍坏几把斧头,为此,人们就叫金丝榔“神树”,把它保护起来,作为寨神,逢年过节去树下祭拜。在房屋前后栽种蛮竹,说是风吹竹叶轻快柔和、婆娑缠绵的沙沙声,会给劳累一天的人们带来夜夜良好的睡眠。因此,有人说,蛮竹蛮竹,满满的祝福。直到今天,许多的布依寨子里,新式漂亮的房屋前后都还会有不少的蛮竹林。 据老人说,我们的寨子里,东西南北中的方位上,每处原来都有几棵两三人合抱才能抱得下来的粗大壮实的原始“神树”金丝榔,它们就像巨人一般,千百年来屹立在寨子里,守卫着寨子的家乡父老。说也奇怪,过去医药不发达的贫穷时代,哪一家小孩夜晚常哭闹,老人就会找来老魔,到金丝榔树脚烧三张钱子三柱香,念几句咒语后挂上一尺红布,回来之后,孩子就不哭不闹了。过去,每年的“三月三”“六月六”寨子里的寨老们,都会虔诚的准备猪、鸡鸭、米酒、豆腐、粑粑、糯米,香蜡纸烛等各种食物贡品到东边山头上的“神树”前祭拜山神,祭拜仪式端庄严肃,程序繁琐讲究。寨老需是品行干净、德高望重、夫妇健全、子孙满堂的男性老人。祈求来年风调雨顺、五谷丰登、幸福安康。祭拜山神,是布依族每年里最隆重的节日大事。祭山那天,全村放假,人们不能到田间地头,不准洗衣干活,外出的人得赶在寨老们从土地山神处回来之前回家。家里的老人们都总会对玩事不恭的年轻人说:祭山祭的好,一匹茅草也能把命保!也就是告诫年轻人,祭山是个神圣端庄严肃的事情,不能亵渎神灵。据说有个兵荒马乱的年月,一群土匪来抢寨子,杀人放火抢东西,人们都往寨子后山跑。有一对孤儿寡母,平时母慈子孝,祭山时总是规规矩矩,食物程序处理妥当有序,没一点投机取巧偷奸耍滑的不干净行为。土匪来到寨子了他们才有消息,跑躲是来不及了,孝子搀扶着眼睛不好的老母亲刚走到寨口,就看到几十个拿着梭镖、长矛、大刀的土匪,冲向每家每户,无处躲藏的母子俩,就站在村口“神树”下空旷的大路上,土匪们从他们身边来来回回走了几趟,居然没有一个土匪看到他们娘俩。后来据说,当时是“神树”的树阴形成了一层厚实的铜墙铁壁,遮挡了土匪的眼睛,娘儿俩能看到土匪来往,土匪却看不到他们,从而保护了当时无处躲藏的娘儿俩。 这种在节日里到山坡上“神树”前祭拜山神习俗,不知从何年何月起,流传了多少年,没有文字的材料考证,唯有一代一代的布依人口耳相传,前传后教,沿袭至今。或许,家乡叫“坡贡”的源头正是如此。 随着时代的进步,思想的改变,这样的祭山风俗日渐淡出现代人的生活中了,神树也在二十多年前被一个胆大的人家砍倒了,高价卖给了南方的一个木材商,赚取了一笔别人不敢赚的钞票,唯有古老的美丽传说却依旧那样神奇美妙。 独特的八角楼 记忆中的故乡,除了顺着寨子蜿蜒爬行、石块圆滑光亮、拾级而上高低不平的青青石板路,低矮古朴依山而建、横七竖八的吊脚楼瓦房外,还有那独具特色雄立在村口院坝边上的寨门角楼,它虽没深宅大院的壮观雄伟,皇宫府第的豪华富丽,却也是家乡布依亲人们引以为傲的标志性建筑。 离开故乡漂流在外的我,记忆里总有挥之不去的年少时寨门亭子间玩耍的印象。儿时的故乡,贫穷的没有一条象样的道路,寨子与外界相连的是一条青石铺就穿越田野的,四百来米长三尺来宽并不平坦的石头小路,路中间田野的最低处,一座三拱石板桥横跨流水涓涓的小河。小路与寨子交汇处,是一块几百平方米的院坝,四周打着围墙,院坝的南北出口各有一个布依族古老而别致的小型寨门,院坝进门的左边,耸立着一座十几米高的八角大亭子。时光更替,岁月变迁,若干年来,亭子如一把大伞为乡亲们遮阳挡雨,休憩玩耍,乡亲们都亲切的叫它角楼。 记忆里故乡的角楼,那是八棵直径五六十公分的红色大圆木柱子,柱子上雕龙刻凤,描花绘草,朴实壮观,像八条绣满纹身的壮汉,坚实的托起高高耸起的两层碧瓦飞檐雕梁画栋的屋脊(却记不起上面盖的是瓦还是毛草了),与周围古老低矮单调的布依木板吊脚楼瓦房相映成趣。角楼不大,占地面积似乎二三十平方米,几块离地三四寸高,同样是红色的厚似手掌的木板围绕成八面形,穿紧在八棵红色大圆木柱子凖头里,如条凳般供人们休闲静坐,老辈人们都亲切的称呼它为八角楼。 小时候的我等孩子,经常在八角楼里玩耍,打角板(纸折的三角或四角形玩具)、打子(六颗或是七颗小石子)、躲猫猫……那时候,简单的游戏也可以从天亮玩到天黑。玩累了烦了饿了时,就会有人说一句“走,去我家吃糯米饭后再来玩好不?”立即,几个孩子一哄而起,到有糯米饭的孩子家推开门,手也不洗抓起就吃了。那年月,没有什么下饭菜,也没有什么香甜可口的佐料,清淡的猪油混合淡淡的食盐炒一下糯米饭,吃起来就是最好的味道。孩子们也无需用碗,直接用手抓起糯米饭放进嘴里就是了,也不管你小手是否干净,你一团我一团就这样手抓了吃,也没有谁去想过什么“卫生不卫生”的事情了。大家吃饱后,又到院坝里角楼下玩了,直到自家的父母回家来煮好饭菜,还不见孩子回来,才不得已在自家的墙角边大声叫喊孩子的乳名。今天想起,母亲那时呼唤乳名的声音,似乎还亲切的回荡在耳边。 月明星稀的夏夜,聒噪了一个夏天的青蛙也不在唱了,明亮如昼的月光笼罩着整个山村,似水般静静流淌在院坝里,四周静得出奇,唯有角楼里坐着的几个不大不小的人,还在调试着手中的乐器,努力寻找着恰当的韵律,之后来一场温柔如水的“八音坐唱”;抑或一群“梁山少年”立在月光下,各自握着手中的十八般“武器”,围绕一张八仙桌,交流“闹新春”时如何配合“舞狮”“搭台子”的武术练习心得;抑或几人坐在亭子中木条方子上,七嘴八舌、各抒己见,讨论研究、组合完成白天割柴时突然想到的一首“山歌”……突然,灯光还亮着的那家的门“吱咯”响了一声,随后就是清晰柔和的一声招呼“宵夜整好了,吃宵夜喽!”院坝中角楼里的人们就自然而然的不用邀约也无需推辞,起身向“宵夜整好了”的那户人家去了。所谓的宵夜,自然又是布依人喜爱的香甜可口的糯米饭。 雄伟古朴的八角楼,在苍苍岁月与改革奋进的社会浪潮中已成为历史,在今天拔地而起的现代楼房间,已找不到它曾经的印迹,唯有不变的传说故事,记忆深处仍旧激荡乡音乡情的涟漪。 >>>更多美文:原创散文
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